Misteri Sufyani Part 2
pada bagian kedua ini akan saya uraikan lebih lanjut,agar prediksi ini semakin terang benderang.
pada bagian pertama
telah saya jelaskan bahwa al mahdi akan diburu sepasukan prajurit dari arah
syam,dan pada saat itu beliau belum di baiat,dan berikut ini hadisn hadisya.
seorang laki laki akan datang ke baitullah,maka diutuslah suatu utusan untuk mengejarnya.dan ketika mereka telah sampai disuatu padang pasir,maka mereka terbenam ditelan bumi. Dalam riwayat yang lain, suatu kaum yang mempinyai jumlah dan kekuatan yang tidak berarti akan kembali ke baitullah.lalu diutuslah sekelompok tentara untuk mengejar mereka,sehingga apabila mereka telah sampai pada suatu padang pasir,maka mereka ditelan bumi.kedua hadis ini diriwayatkan oleh imam muslim.
yang di maksud kedua hadis tersebut adalah al mahdi seperti yang dijelaskan dari hadis hadis yang lain,anda bisa melihatnya dari berbagai buku buku yang bercerita kiamat.andai memungkinkan akan kutis hadis hadis hadisnya.tetapi disini saya hanya ingin memperjelas prediksi tentang keberadaan sufyani.jika kita berpegang dengan hadis yang shahih saja,maka tidak akan ditemui sebab dari diburunya al mahdi dan siapa yang memburunya dan apa pula sebabya.tetapi jika kita lihat dari berbagai hadis doif maka akan terlihat sebab dari diburunya al mahdi,dan tentunya setiap orang yang mengkaji masalah ini punya pandangan yang berbeda beda.tetapi saya tidak akan menyalahkan pandangan orang lain,tinggal anda sendiri yang menilai pendapat masing masing,dan anda bisa menilai mana yang prediksinya cukup kuat.satu hal yang cukup kuat sebagai bahan prediksi,adalah adanya bagian bagian tertentu pada masing masing hadis doif tentang sufyani yang satu sama lain mempunyai mata rantai cerita,dan bahkan sampai terhubung dengan hadis hadis yang shahih.coba anda perhatikan hadis nomer 4 yang menceritakan kejahatan sufyani,lalu ada diantaranya penguasa maroko yang memeranginya,begitu pula al mahdi yang datang dari maroko.hanya saja dalam hadis ini tidak terlalu jelas tentang al mahdi yang ikut memeranginya.tetapi hal ini bisa dipahami dari bagian hadis ini yang menceritakan penguasa maroko yang terdesak hingga ke khurosan,yang dari sinilah keluar pasukan bendera bendera hitam yang ditengah tengahnya ada al mahdi,dan hadisnya shahih.keluarnya al mahdi dari maroko juga dikuatkan hadis doif yang lain,seperti berikut ini.
seorang laki laki akan datang ke baitullah,maka diutuslah suatu utusan untuk mengejarnya.dan ketika mereka telah sampai disuatu padang pasir,maka mereka terbenam ditelan bumi. Dalam riwayat yang lain, suatu kaum yang mempinyai jumlah dan kekuatan yang tidak berarti akan kembali ke baitullah.lalu diutuslah sekelompok tentara untuk mengejar mereka,sehingga apabila mereka telah sampai pada suatu padang pasir,maka mereka ditelan bumi.kedua hadis ini diriwayatkan oleh imam muslim.
yang di maksud kedua hadis tersebut adalah al mahdi seperti yang dijelaskan dari hadis hadis yang lain,anda bisa melihatnya dari berbagai buku buku yang bercerita kiamat.andai memungkinkan akan kutis hadis hadis hadisnya.tetapi disini saya hanya ingin memperjelas prediksi tentang keberadaan sufyani.jika kita berpegang dengan hadis yang shahih saja,maka tidak akan ditemui sebab dari diburunya al mahdi dan siapa yang memburunya dan apa pula sebabya.tetapi jika kita lihat dari berbagai hadis doif maka akan terlihat sebab dari diburunya al mahdi,dan tentunya setiap orang yang mengkaji masalah ini punya pandangan yang berbeda beda.tetapi saya tidak akan menyalahkan pandangan orang lain,tinggal anda sendiri yang menilai pendapat masing masing,dan anda bisa menilai mana yang prediksinya cukup kuat.satu hal yang cukup kuat sebagai bahan prediksi,adalah adanya bagian bagian tertentu pada masing masing hadis doif tentang sufyani yang satu sama lain mempunyai mata rantai cerita,dan bahkan sampai terhubung dengan hadis hadis yang shahih.coba anda perhatikan hadis nomer 4 yang menceritakan kejahatan sufyani,lalu ada diantaranya penguasa maroko yang memeranginya,begitu pula al mahdi yang datang dari maroko.hanya saja dalam hadis ini tidak terlalu jelas tentang al mahdi yang ikut memeranginya.tetapi hal ini bisa dipahami dari bagian hadis ini yang menceritakan penguasa maroko yang terdesak hingga ke khurosan,yang dari sinilah keluar pasukan bendera bendera hitam yang ditengah tengahnya ada al mahdi,dan hadisnya shahih.keluarnya al mahdi dari maroko juga dikuatkan hadis doif yang lain,seperti berikut ini.
diriwayatkan dalam hadis ibnu mas'ud dan sahabat lainya bahwa ia/al mahdi keluar pada akhir zaman dari ujung maroko.ia berjalan dan pertolongan selalu bersamanya sejauh 40 mil.benderanya merah dan kuning,terdapat tulisan angka angka yang termaktub nama Allah yang agung.bendera itu tidak pernah tumbang.bendera tersebut tegak dan keluar dari tepi laut ,disebuah tempat yang disebut masanah.
....sebenarnya ia/al mahdi enggan untuk dibaiat yang kedua kalinya setelah ia dibaiat di maroko.al mahdi berkata, 'wahai sekalian manusia,keluarlah untuk memerangi musuh musuh allah dan musuh musuh kalian' maka mereka pun mematuhinya tanpa membantah perintahnya.kemudian al mahdi dan kaum muslimin yang bersamanya keluar dari mekkah menuju syam untuk memerangi.....
kedua hadis tersebut sudah jelas menceritakan imam mahdi yang keluar dari maroko,apa lagi hadis yang pertama.perlu di ingat bahwa hadis kedua menceritakan al mahdi yang sudah dibaiat di mekkah,sedangkan maksud al mahdi yang sudah dibaiat pertama kali di maroko,adalah di baiat sebagai pemimpin pasukan yang akan memerangi sufyani di syam,bukan di baiat sebagai al mahdi yang menjadi raja di arab saudi.jadi keengganan beliau untuk di baiat untuk kedua kalinya di karenakan akan memikul suatu tanggung jawab yang lebih besar.insya allah ini tidak sulit untuk dipahami.hadis pertama tentu saja untuk memerangi sufyani seperti penjelasan hadis hadis doif yang lain.
setelah al mahdi keluar dari maroko,tentu saja beliau akan ke syam untuk memerangi sufyani.memang hadis ke empat tidak secara tegas mengatakan hal itu,namun dari hadis itu pula menjelaskan penguasa maroko yang terdesak hingga kekhurosan,yang mana dari sinilah imam mahdi keluar di tengah pasukan bendera bendera hitam,dan hadis ini shahih.begitu pula hadis kedua yang menceritakan keengganan beliau untuk di baiat,juga menjelaskan bahwa beliau memerintahkan kaum mukminin untuk memerangi sufyani.ini tentu saja mempunyai mata rantai yang sangat jelas.
ada satu hadis doif yang memberikan suatu tanda tentang kemunculan al mahdi dari maroko,berikut ini hadisnya.
nu'aim bin hammad meriwayatka dari ka'ab,bahwa ia berkata, tanda kemunculan al mahdi adalah munculnya bendera bendera yang datang dari barat,dipimpin oleh seorang laki laki pincang dari kandah.Al fitan
barangkali hadis ini yang dimaksud penguasa maroko yang memerangi sufyani,seperti yang diceritakan hadis keempat.karena memang maroko berada di sebelah barat dan bahkan negeri islam yang paling barat wilayahnya.seperti yang telah saya jelaskan bahwa setelah al mahdi terdesak ke khurosan,lalu keluarlah pasukan bendera bendera hitam dari khurosan yang ditengah tengah mereka ada al mahdi,lalu memerangi pasukan sufyani di iraq.dalam hadis yang lain pasukan bendera bendera hitam ke palestina.sebelum menjelaskan siapa mereka,saya akan tuntaskan penjelasan tentang sufyani.
seandainya prediksiku benar adanya,maka para ulama yang membaiat al mahdi baru mempercayai keberadaan sufyani ketika raja arab saudi meninggal dunia,yang akhirnya mereka mencari orang yang sewaktu lari dari pasukan dari syam adalah al mahdi atau selama waktu itu menjadi pemimpin mereka.seperti yang telah saya jelaskan bahwa imam mahdi di baiat oleh orang orang yang kenal baik tentang dirinya,dan tentunya orang orang yang sama sama berjuang dalam menghadapi pasukan sufyani.pada hadis 7 ulama yang mencari cari beliau dan akhirnya membaiatnya,insya allah merekalah yang di maksud dalam hadis keempat,yaitu........pada saat itulah,al mahdi dan al mubaid (dalam riwayat lain,dan al manshur) melarikan diri ke mekkah bersama 7 orang dan bersembunyi disana....dan hadis shahih yang mengatakan.....suatu kaum yang mempunyai jumlah dan kekuatan tak berarti akan kembali ke baitullah.....'apa lagi salah satu dari tujuh ulama tersebut mengatakan,kami telah mengenal namanya,nama ibunya dan perhiasanya'. Padahal dalam hadis yang shahih,rosulullah hanya mengatakan bahwa namanya dan nama ayahnya sama dengan namaku dan nama bapaku. Ini membuktikan bahwa sebagian mereka mengenal al mahdi,hanya saja pada saat itulah mereka baru menyadarinya.dan kemungkinan besar sebagian mereka berasal dari maroko atau dari desa yang sama,karena sebagian mereka mengenal ibunya.dan sudah jelas mereka yang turut serta berperang seperti yang di jelaskan dari hadis yang shahih dan doif. Apa lagi mereka mengatakan ketika akan berbaiat, 'lihatlah tentara sufyani telah berangkat untuk mengejar kami'. Padahal di ketahui bersama dikalangan para ulama yang kredibel bahwa hadis hadis tentang sufyani tak ada satupun yang shahih,walaupun hadisnya banyak. Dan ini insya allah sesuai dengan sunatullah dan akal sehat,logis dan bisa dicerna setiap orang yang memanfaatkan akalnya secara maksimal.
inilah hikmah dengan tidak adanya hadis hadis sufyani yang shahih,andai saja hadis hadis sufyani shahih tentu akan berbeda dengan sunatullah,walaupun tidak menutup kemungkinan yang lain,karena memang allah maha kuasa.tetapi bagaimanapun agama islam dibangun diatas sunatullah.seandainya hadis hadis nya shahih,niscaya setipa ulama sepanjang zaman akan memperingatkan pada umatnya tentang sufyani,kususnya ulama syam,dan bila itu terjadi maka setiap orang tertentu di damaskus atau syam secara umum,akan berhati hati agar jangan sampai memerankan diri sebagai sufyani. Begitu pula akan terasa aneh,karena nantinya kelompok tertentu yang akan memerangi sufyani akan lebih dahulu mencari orang yang namanya sama dengan rosulullah.dan al mahdi sendiri akhirnya menebak nebak,jangan jangan sayalah orangya. Semoga ini mudah untuk dipahami,apalagi bagi yang terbiasa mengkaji masalah ini.
kesimpulan dari pembahasan ini adalah, bahwa sufyani itu memang ada,dan adanya justru dibuktikan dengan tidak adanya hadis hadis nya yang shahih.dan yang mengetahui al mahdi adalah orang orang yang turut serta berperang denganya,dan sebagian mereka kemungkinan satu kampung dengan al mahdi.
PREDIKSI KRONOLOGI
dalam keadaan dunia yang di penuhi oleh peperangan,dan juga palestina yang telah ditaklukan,tiba tiba terjadilah kerusuhan besar di damaskus,pemerintah damaskus pun turun tangan,namun akhirnya dapat dikalahkan oleh seorang pembuat kerusuhan,yaitu sufyani.di samping dia juga ada beberapa kelompok yang haus kekuasaan,dan akhirnya mereka pun berperang yang di menangkan oleh sufyani.sufyani membantai lawan lawanya dengan cara yang sangat kejam.kekejaman dan kebengisanya tersebar ke berbagai negara,hingga akhirnya penguasa maroko pun turun tangan untuk memeranginya.begitu pula seseorang dan pasukanya yang dikemudian harinya di baiat sebagai raja arab saudi,dan dialah imam mahdi yang di janjikan oleh rosulullah.di antara tanda munculnya al mahdi,adalah munculnya bendera bendera dari barat/maroko yang dipimpin seorang yang pincang.maka terjadilah peperangan antara pasukan sufyani dan penguasa maroko,begitu pula pasukan al mahdi.dan akhirnya terdesaklah al mahdi dan melarikan diri hingga ke khurosan iran.pasukan sufyanipun mengejarnya,dan ketika memasuki iraq mereka membantai banyak sekali manusia dan membuat pertumpahan darah sesama warga iraq.kemudian mereka beranjak untuk pergi kekota lainya,tetapi tiba tiba munculah pasukan bendera bendera hitam dari khurosan,yang mana dalam hadis yang shahih rosulullah mengatakan, 'akan keluar pasukan bendera bendera hitam dari khurosan,jika kalian melihatnya berbaiatlah walaupun dengan merangkak diatas salju,karena ditengah tengah mereka ada al mahdi'. Kemudian setelah mengalahkan pasukan sufyani,mereka pergi ke palestina untuk merebut kembali dari tangan orang kafir.disinilah pasukan bendera bendera hitam berselisih pendapat. lalu datanglah pasukan kafir untuk memerangi pasukan bendera bendera hitam. lalu berperanglah mereka selama tujuh hari dan dimenangkan pasukan kafir.lalu mundurlah pasukan bendera bendera hitam,dan berpisahlah al mahdi dan pasukanya dengan pasukan bendera bendera hitam.mungkin dalam hitungan bulan setelah itu,pasukan bendera bendera hitam membuat kejutan dengan menyerang arab saudi,yang mana rosulullah telah bersabda dalam hadis yang shahih, 'akan datang pasukan bendera bendera hitam dari khurosan yang akan membunuh kamu (arab saudi) dengan suatu pembunuhan yang belum pernah dialami oleh kaum sebelumu' kemudian pasukan bendera bendera hitam memegang tampuk kekuasaan di arab saudi.sementara itu al mahdi dan pasukanya di buru oleh pasukan sufyani,hingga akhirnya al mahdi dengan pasukanya yang berjumlah 8 orang melarikan diri ke arab saudi.kemudian pada waktu wukuf tersiar berita kematian raja arab saudi yang telah tumbang,lalu sadarlah orang orang yang ikut melarikan diri dengan al mahdi,dan akhirnya mencari carinya.dan akhirnya setelah beradu argumentasi maka mereka membaiatnya sebagai raja arab saudi,yakni imam mahdi.
dalam keadaan dunia yang di penuhi oleh peperangan,dan juga palestina yang telah ditaklukan,tiba tiba terjadilah kerusuhan besar di damaskus,pemerintah damaskus pun turun tangan,namun akhirnya dapat dikalahkan oleh seorang pembuat kerusuhan,yaitu sufyani.di samping dia juga ada beberapa kelompok yang haus kekuasaan,dan akhirnya mereka pun berperang yang di menangkan oleh sufyani.sufyani membantai lawan lawanya dengan cara yang sangat kejam.kekejaman dan kebengisanya tersebar ke berbagai negara,hingga akhirnya penguasa maroko pun turun tangan untuk memeranginya.begitu pula seseorang dan pasukanya yang dikemudian harinya di baiat sebagai raja arab saudi,dan dialah imam mahdi yang di janjikan oleh rosulullah.di antara tanda munculnya al mahdi,adalah munculnya bendera bendera dari barat/maroko yang dipimpin seorang yang pincang.maka terjadilah peperangan antara pasukan sufyani dan penguasa maroko,begitu pula pasukan al mahdi.dan akhirnya terdesaklah al mahdi dan melarikan diri hingga ke khurosan iran.pasukan sufyanipun mengejarnya,dan ketika memasuki iraq mereka membantai banyak sekali manusia dan membuat pertumpahan darah sesama warga iraq.kemudian mereka beranjak untuk pergi kekota lainya,tetapi tiba tiba munculah pasukan bendera bendera hitam dari khurosan,yang mana dalam hadis yang shahih rosulullah mengatakan, 'akan keluar pasukan bendera bendera hitam dari khurosan,jika kalian melihatnya berbaiatlah walaupun dengan merangkak diatas salju,karena ditengah tengah mereka ada al mahdi'. Kemudian setelah mengalahkan pasukan sufyani,mereka pergi ke palestina untuk merebut kembali dari tangan orang kafir.disinilah pasukan bendera bendera hitam berselisih pendapat. lalu datanglah pasukan kafir untuk memerangi pasukan bendera bendera hitam. lalu berperanglah mereka selama tujuh hari dan dimenangkan pasukan kafir.lalu mundurlah pasukan bendera bendera hitam,dan berpisahlah al mahdi dan pasukanya dengan pasukan bendera bendera hitam.mungkin dalam hitungan bulan setelah itu,pasukan bendera bendera hitam membuat kejutan dengan menyerang arab saudi,yang mana rosulullah telah bersabda dalam hadis yang shahih, 'akan datang pasukan bendera bendera hitam dari khurosan yang akan membunuh kamu (arab saudi) dengan suatu pembunuhan yang belum pernah dialami oleh kaum sebelumu' kemudian pasukan bendera bendera hitam memegang tampuk kekuasaan di arab saudi.sementara itu al mahdi dan pasukanya di buru oleh pasukan sufyani,hingga akhirnya al mahdi dengan pasukanya yang berjumlah 8 orang melarikan diri ke arab saudi.kemudian pada waktu wukuf tersiar berita kematian raja arab saudi yang telah tumbang,lalu sadarlah orang orang yang ikut melarikan diri dengan al mahdi,dan akhirnya mencari carinya.dan akhirnya setelah beradu argumentasi maka mereka membaiatnya sebagai raja arab saudi,yakni imam mahdi.
lalu bagaimana setelah dibaiat sebagai raja arab saudi,bagaimana pula nasib
sufyani selanjutnya? Sebelum menjelaskan lebih jauh tentang sufyani, kita bahas
dahulu siapakah sebenarya pasukan bendera bendera hitam,dan siapakah
pemimpinya.dan dengan apa mereka mampu menumbangkan arab saudi.perlu diketahui
tentang al mubaid pada hadis keempat,sebenarnya ada hadis lain yang
menceritakan tentangnya.yang mana dalam hadis itu,kitapun disuruh
membantunya.hanya saja tidak diketahui shahih atau tidaknya hadis tersebut.
perlu di sadari pula,bahwa prediksi tentang pasukan bendera bendera hitam pun sebatas apa yang tampak pada hadis hadis doif,jika ternyata ada yang tidak suka saya mohon maaf.ini semata mata hanya karena hadis hadis doif itu menyiksakan suatu yang nampaknya bisa saya arahkan pada kelompok tertentu.begitu pula tentang pemimpinya,hal ini karena memang dalil dalil yang ada mengarah padanya,meskipun hadis hadisnya tak ada yang shahih.
perlu di sadari pula,bahwa prediksi tentang pasukan bendera bendera hitam pun sebatas apa yang tampak pada hadis hadis doif,jika ternyata ada yang tidak suka saya mohon maaf.ini semata mata hanya karena hadis hadis doif itu menyiksakan suatu yang nampaknya bisa saya arahkan pada kelompok tertentu.begitu pula tentang pemimpinya,hal ini karena memang dalil dalil yang ada mengarah padanya,meskipun hadis hadisnya tak ada yang shahih.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar